Kas Bībelē ir mīlestība?

Avots

Daudzi cilvēki mūsu pasaulē šodien īsti nesaprot mīlestību. Mēs sakām: 'Es mīlu saldējumu', kas nozīmē, ka mēs to ļoti baudām. Bet mēs varam arī teikt: “Es mīlu Džonu” un domājam gandrīz to pašu - ka Jānis mums patīk vai dod labumu. Šī semantiskā neskaidrība ļauj viegli ieslīgt mīlestības jēdzienā, kurā mūsu uzmanības centrā ir vairāk tas, ko mēs sagaidām, nevis tas, ko mēs varam dot.

Daļa neskaidrību rodas tāpēc, ka angļu valodā mēs izmantojam vienu vārdu “mīlestība”, lai aptvertu plašu jūtu un uzvedības loku. No otras puses, grieķu valoda, kurā sākotnēji tika rakstīta Jaunā Derība, atzīst, ka, lai patiesi saprastu, kas ir mīlestība, mums ir jānošķir dažādi mīlestības veidi.

Bībeles grieķu valodā ir četri dažādi vārdi ar četrām dažādām nozīmēm, kas tiek tulkoti angļu valodā kā “mīlestība”.



1. Storge (“liels-gejs”) dabiskā pieķeršanās

Storge izaug no pazīstamības un pieķeršanās, nevis no apbrīnas par citas personas īpašībām. Tas iemieso instinktīvo pieķeršanos, kāda ir dzīvniekiem pret mazuļiem un cilvēku vecākiem pret viņu pēcnācējiem pat pirms tam, kad bērns izrāda patīkamas personības iezīmes.

C. S. Luiss, in Četras mīlestības, to sauc par mīlestības pazemīgāko un vismazāk diskriminējošo, jo tas nav atkarīgs no tā, vai iesaistītajām personām ir kaut kas kopīgs. Vienkārši pietiekami daudz laika uzturēšanās blakus kādam var radīt dabisku pieķeršanos noliktava pārstāv. Piemēram, vīram un sievai, kas ir bijuši kopā tik ilgi, ka sāk izskatīties pēc cita, bieži ir ciešas pieķeršanās saites.

Storge Bībelē parādās divos pantos, Romiešiem 1:31 un 2. Timotejam 3: 3. Abos gadījumos tā ir negatīvā formā, astorgos (a-prefikss nozīmē “nav”), un King James Version tulkojumā tas ir “bez dabiskas pieķeršanās”.

2. Phileo (“fi-lay-oh”) draudzības (brāļu) mīlestība

Phileo ir emocionāla mīlestība, kuras pamatā ir stipras draudzības saites. Tā ir mīlestība pret tiem, ar kuriem mums ir kopīgas svarīgas intereses. Jo vairāk mums ir kopīga, jo lielāka phileo saikne starp mums. Citiem vārdiem sakot, phileo ir mīlestība, kas izteikta starp labiem draugiem, kuri mīl dalīties savā starpā ar savām izjūtām, domām un attieksmi pret lietām, kas viņiem patiešām ir svarīgas.

Cilvēki, kuriem ir stiprs phileo saiknei starp viņiem ir kopīgs tuvības līmenis, kam nav nekā kopīga ar fizisko. Tāpēc “labākie draugi” dalās savā starpā par noslēpumiem, kurus viņi nekad neatklātu nevienam citam. Vecā Derība parāda šāda veida mīlestības aizkustinošu piemēru Dāvida un Džonatana draudzībā.

Phileovienā vai otrā tās grieķu formā daudzkārt parādās Jaunajā Derībā. Viens piemērs ir Romiešiem 12:10, kur tas tiek tulkots kā “brālīga mīlestība”.

Starp citu, tāpēc Filadelfiju sauc par brāļu mīlestības pilsētu. Tas nav tāpēc, ka tā ir tik mīloša vieta (tur sporta cienītāji savulaik uzvilka Ziemassvētku vecīti), bet gan tāpēc, ka tās nosaukums ir cēlies no phileo.

Spēcīgs laulības attiecību elements ir spēcīgs vīra un sievas draudzības elements.

3. Erosa (“eh-ross”) romantiskā (erotiskā) mīlestība

Aiziet ir tas, ko lielākā daļa cilvēku domā, domājot par romantiku un “iemīlēšanos”. Tas ietver ļoti spēcīgas emocijas un vēlmes apvienoties ar mīļoto un fiziski viņu pieminekļot.

C. S. Luiss, in Četras mīlestības, izdala atšķirību starp zemesrieksts un dzimums. Viņš saka, ka atšķirībā no vienkāršas fiziskas vēlmes “zemesrieksts ilgojas pēc emocionālās saiknes ar otru cilvēku. ” Dr Ed Wheat šo grāmatu pastiprina, Mīlu dzīvi katram precētam pārim. Saskaņā ar doktora Kvieša teikto: “Patiesa iemīlēšanās ir garīga, garīga, emocionāla un fiziska reakcija uz cita, kas iemieso sen meklētos un apbrīnotus atribūtus, faktisko raksturu un kopējo būtību.” Ņemot vērā šīs definīcijas, ir skaidrs, ka seksuālajai vingrošanai, kas tik bieži tiek attēlota televīzijā un filmās, ir maz sakara ar patiesu romantisku mīlestību.

Kaut arī vārds zemesrieksts Bībelē neparādās, erotiska mīlestība noteikti parādās! Skat., Piemēram, 2. Samuēla 13: 1 (NIV tulkojumā teikts: “Amnons, Dāvida dēls, iemīlēja Tamāru”) un visu Salamana dziesmas grāmatu.

Protams, zemesrieksts jābūt veselai laulībai svarīgam faktoram. Bet, pretēji tam, ko domā daudzi mūsu sabiedrībā, tas nav laulības attiecību pamats.

VIDEO: Mīlestība 1. korintiešiem 13. nodaļā

4. Agape (“ah-gah-pay”) Beznosacījumu, Dievam līdzīga mīlestība

Agape ir beznosacījuma mīlestība, kas meklē mīļotā labā un pretī neko neprasa. Tulkojumā kā “labdarība” Bībeles King James versijā, tā ir mīlestība, kuru Dievs mums ir pret mums, un kas mums tiek pavēlēts piemīt Viņam un savam tuvākajam. Mēs to varētu saukt par Dieva veida mīlestību.

Saskaņā ar 1. Korintiešiem 13, Bībeles “mīlestības nodaļu”, agape mīlestība ir pacietīga, laipna, nav lielīga, nav lepna, nav rupja, neprasa sevi un nav viegli dusmojama. Tā nereģistrē nodarītos pārkāpumus un nedomā par citiem ļaunu. Tas vienmēr aizsargā, uzticas, cer un neatlaidīgi.

Kristiešiem ir darīšana ar katru cilvēku, ar kuru viņi saskaras pat nejauši, pamatojoties uz šo beznosacījumu agape mīlestība, kas nāk tikai no Dieva. Šī mīlestība liek mums vairāk meklēt svētību un kalpot citiem, nevis to, ka viņi mūs svētī (Filipiešiem 2: 1–4).

Mīlestība un laulība

Kāda veida mīlestība padara stipru laulību?

Reālā nozīmē storge, phileo, un zemesrieksts, ir jūtas, kas notiek ar mums, nevis darbības, kas ir mūsu kontrolē. Protams, mēs varam darīt visu iespējamo, lai izveidotu vidi, kurā šīs mīlestības var rasties un uzplaukt. Piemēram, vīram un sievai ir pienākums smagi strādāt, lai attiecībās attīstītu draudzību un romantiku. Tomēr viņi nevar vienkārši pavēlēt šīm jūtām nākt. Tāpat kā visas citas emocijas, arī šo emocionālo mīlestību spēks var mazināties un plūst no apstākļiem. Viņus īpaši ietekmē mūsu mīlestības objekta atbilde (vai atbildes trūkums). Piemēram, emocionāli veselīgā indivīdā romantiskā mīlestība neizdzīvos ļoti ilgi, tiklīdz būs skaidrs, ka šīs mīlestības objekts nekad neatbildīs noskaņojumam.

Avots

Šī iemesla dēļ sajūta, ka mīlētie cilvēki paši par sevi nevar nodibināt laulību visos dzīves kāpumos un kritumos un spiedienos. Storge, phileo, un zemesrieksts vienmēr vajadzētu būt svarīgiem laulības elementiem, un jebkurš no tiem var būt faktors, kas pirmām kārtām veicina attiecības. Daudzi cilvēki ir apprecējušies pēc tam, kad ir sapratuši, cik dabiskā mīlestībā vai draudzībā viņi ir kopīgi. Un, protams, satraukums “mēs esam iemīlējušies!” ir aizsūtījis daudzus pāris pie altāra.

Bet, kad satraukums izzūd (kā tas neizbēgami izzudīs) un kad finansiālais stress vai dumpīgo bērnu audzināšanas spiediens atnesīs savu artavu, mīlestības jūtas var iegremdēt aizvainojumā, rūgtumā vai vienkārši vienkāršā vienaldzībā pret otru. Jebkuras laulības attiecības, kas joprojām ir atkarīgas no tā, kā laulāti jūtas viens pret otru, agrāk vai vēlāk nonāks nepatikšanās. Jūtas mainās.

Bet agape nemainās. 1. Korintiešiem 13: 8 tas izsakās īsi: „Mīlestība nekad nepazūd.” Tas ir tāpēc agape nav par to, kā mēs jūtamies, bet par to, kā mēs nolemjam rīkoties.

Agape ir spēcīga aizsardzības siena, kas ieskauj citas mīlestības

Atšķirībā no storge, phileo, un zemesrieksts, agape nav balstīts uz jūtām. To neietekmē arī tas, kā otra persona reaģē. Tāpēc Bībele var reāli pavēlēt mīlēt ienaidniekus. Šī beznosacījuma mīlestība ir atkarīga tikai no apņemšanās, kas uzņemta un uzturēta ar Svētā Gara spēku, konsekventi kalpot Dieva mīlestībai citam cilvēkam.

Tāpēc es varu mīlēt savu sievu pat laikos, kad viņa man nepatīk (tas notiek!). Neatkarīgi no tā, kā es šobrīd jūtos pret viņu, es varu un man joprojām jāpieņem lēmums, ka ar Dieva palīdzību es izturēšos pret viņu laipni, uzmanīgi un rūpējoties par viņas labklājību.

Laulība ir nepieciešama storge, phileo, un zemesrieksts lai visi darbotos ar pilnu spēku, lai šīs attiecības pilnībā izmantotu savu potenciālu. Bet šīs mīlestības, kas balstītas uz jūtām un tāpēc ir pakļautas notikumu ietekmei uz mūsu emocijām, ir neaizsargātas. Tas ir agape kas tos ieskauj kā augstu sienu un pasargā viņus no iznīcināšanas, ko rada mainīgo apstākļu spiediens un spriedze.

1. Korintiešiem 13:13 sniedz lielisku kopsavilkumu par agape mīlestība:

Un tagad palieciet ticība, cerība, mīlestība, šie trīs; bet lielākā no tām ir mīlestība.

Vai jūsu mīlestība pārsvarā ir bijusi beznosacījuma (agape), vai to ietekmē tas, vai pretī jūs mīlat?

  • Es jau cenšos cilvēkus mīlēt bez ierunām
  • Es mīlu cilvēkus, pamatojoties uz to, kā viņi izturas pret mani
  • Mana mīlestība ir bijusi nosacīta, bet tagad ar Dieva palīdzību es cenšos cilvēkus mīlēt bez ierunām