Seši Bībeles citāti Jaunavu atbalstam

Vēl 2009. gadā sieviete, kura sevi dēvēja par Natāliju Dilanu, ielika savu nevainību izsoles blokā. Atbildot uz jautājumu, kāpēc augstākais solītājs piedāvāja tik daudz (3,8 miljonus ASV dolāru), viņa teica: 'Es godīgi nezinu, ko viņi tajā redz.' Diemžēl daudzi citi jaunieši nevērīgi izturas pret nevainību.

Vēl pagājušā gadsimta piecdesmitajos gados populārā nevainības cena bija mīlestība, ko demonstrēja laulība. Meitenes tika mudinātas gaidīt. Viņi viens otram pačukstēja, ko dzirdēja vai domāja par seksu, un ar nepacietību gaidīja kāzu nakti, lai atklātu patiesību. Ieinteresētajiem vīriešiem bija jāmaksā minētā cena.

Jaunavas ir abi dzimumi.

Autors: Greiems Krups | Avots

Mūsdienās tīrības ceļš ir mazāk iestaigāts nekā ceļš, kuru gājuši tie, kuri domā, ka ir vairāk atbrīvoti. Tomēr simtiem cilvēku novērtē savu nevainību un šādus sešus Bībeles pantus, kas citēti no Dziesmu dziesma (Salamana dziesma) piedāvāt iespēju viņu morālajai stājai.

(1) Solījums

Apsoliet man. . . nepamodināt mīlestību, kamēr nav īstā laika (2: 7).

The Dziesma attēloti divi mīļotāji - vīrietis un sieviete - ir tikpat daudz kā tēlojums cilvēka mīlestība jo tā ir alegorija par Dieva mīlestību pret savu tautu.

The jauna sieviete adresē iepriekšējo citātu citām sieviešu varoņām, kuras vēro romantiku. Vīriešiem ir labi izdarīt arī šo solījumu - atturēties no visa, kas aizrauj seksuālo mīlestību, pirms viņi ir gatavi.

Pat laulībā seksuālās tieksmes nevar apmierināt katru reizi, kad tās parādās, tāpēc jaunavas to patur reālu tikai tad, kad praktizē savu mudinājumu kontrolēšanu, nevis ļauj viņu mudinājumiem tos kontrolēt.

Starp darbībām, kas priekšlaicīgi var pamodināt mīlestību cilvēkiem, kuri izvēlas gaidīt, ir:

daži pieskaršanās veidi,

filmas vai romāni ar nepārprotamu seksuālu saturu,

divdomīgas sarunas aci pret aci vai ar plašsaziņas līdzekļu starpniecību,

ilgi aptver nomaļās vietās.

Solījuma došana sev var būt iekšējs ceļvedis, kas mudina gaidīt līdz īstajam brīdim.

Kā lasīt dziesmu

Lasīt Zālamana dziesma kā lugas scenārijs Bībeles versijā, kas dala varoņu dialogus:

Jauns vīrietis (mīļākais);

Jauna sieviete (mīļotā);

Jaunas sievietes (draugi).

Mīlestības stāstā ir šulamiešu sieviete, ķēniņš (Salamans), kuru apbrīno viņas fiziskais skaistums, un gans, kas ir viņas patiesā mīlestība. Attiecībā uz abiem vīriešiem viedokļi atšķiras: vai tas ir mīlas trijstūris, vai Salamans pārstāv abus?

Tomēr pastāv pilnīga vienošanās, ka stāsts veicina kāzu naktī patiesas mīlestības gaidīšanu un prieka pilnu sagaidīšanu. Skatīt runātāju izklāsts pa pantiem.

(2) Piesardzība

Noķeriet visas lapsas, tās mazās lapsas, pirms tās sabojā mīlestības vīna dārzu (2:15).

Tā kā luga ir iekārtota zemnieciskā vidē, dialogs daudz atsaucas uz augiem un dzīvniekiem. Franz Delitzsch paskaidro lapsas metafora.

“Mazās lapsas. . . norādiet uz visiem lielajiem un mazajiem ienaidniekiem un nelabvēlīgajiem apstākļiem, kas draud grauzt un iznīcināt mīlestību ziedā, kamēr tā nav sasniegusi pilnīgas baudas briedumu. ”

Mazās lapsas var ietvert, bet neaprobežojas ar:

kaislība nedaudz izkļūt no rokas,

maz novirzīšanās no patiesības,

maz šaubu par kopīgu nākotni,

smalka (maz) necieņa.

Svarīgi ir piesardzība. Labāk veltiet laiku, lai atpazītu šīs mazās lapsas un tiktu ar tām galā, pirms sākat fizisku tuvību.

(3) Privātums

Tu esi mans privātais dārzs, mans dārgums, mana līgava, nomaļš avots, apslēpta strūklaka (4:12).

Nekādu pārkāpšanu!

Autors: ArthurMcGill | Avots

Izrādē redzamais jaunietis paziņo savai līgavai kāzu naktī. Viņam jābūt ekstāzei par dārza baudīšanu, kurā neviens cits nav pārkāpis. Pieredze joprojām būtu īpašāka, ja abas būtu jaunavas.

“Privāts dārzs”, “noslēgts avots”, “slēpta strūklaka” visi uzbur rezervācijas attēlus kādam īpašam. Spēja pasniegt savu kopējo sevi kā patiesas mīlestības apliecinājumu piešķir nevainības vērtību.

(4) Pacietība

Daudzi ūdeņi nevar nomierināt mīlestību, un upes to nevar arī noslīcināt (8: 7).

Vienkārši plūdi mīļotāju attiecībās var būt daudzi, un, lai bridītu pa ūdeni, mīlestība ir jāuztur virs ūdens. Šeit ir dažas no problēmām, kas var izraisīt mīlestību pret vienu vai abiem:

vienaudžu spiediens iet uz priekšu un izbaudīt seksu,

pārliecība, ka sekss ir veids, kā pierādīt mīlestību,

citu ieinteresēto personu konkurence,

radinieku negatīvs ieguldījums.

Nepieciešama pacietība un uzticība, lai koncentrētos uz patieso mīlestību, kuru viņi kopīgi izjūt, nevis ļaut šādām situācijām viņus pārņemt. Mīlestības vadīta morāle ir pacietīga. “Mīlestība nekad nepadodas, nekad nezaudē ticību, vienmēr ir cerīga un izturas visos apstākļos” (1. Korintiešiem 13: 7).

(5) Aizsardzība

Ja viņa ir jaunava, tāpat kā siena, mēs viņu pasargāsim ar sudraba torni. Bet, ja viņa ir neizteiksmīga, piemēram, šūpojošās durvis, mēs aizsprostosim viņas durvis ar ciedra stieni (8: 9).

Jaunās sievietes draugi domā par jaunāko sievieti, kura joprojām ir naiva attiecībās ar vīriešiem. Kā viņi viņu var sagatavot? Kā viņi viņu var aizsargāt?

Delitzsch ierosina, ka siena norāda uz morālu spēku, bet durvis - uz morālu vājumu. Tomēr neatkarīgi no tā, vai viņa ir jaunava, viņa tomēr ir māsa, un, turpinot, viņi vēlas viņai labāko.

Paredzams, ka jaunavas pievērsīs uzmanību savām mazajām māsām. Ja jaunie joprojām ir jaunavas, veiciniet viņu pašvērtību. Ja viņi jau ir veikuši morālus apvedceļus, pasargājiet viņus no turpmākas klaiņošanas, noņemot viņus malā patīkamā vidē (it kā aiz izturīgām un smaržīgām ciedra durvīm). Audziniet viņus, pirms mudināt viņus sajaukt.

(6) Prerogatīva

Mans vīna dārzs ir mans, ko dot (8:12).

Viņas prerogatīva - paturēt to vai pazaudēt.

Autors: Greiems Krups | Avots

Neatkarīgi no tā, ko citi cilvēki saka un domā, jaunavām ir prerogatīva saglabāt savu nevainību, līdz viņi kļūst par līgavām un līgavaiņiem. Viņi ir gudri gaidīt, nevis steidzīgi to zaudēt.

(Mēs nevaram nepamanīt faktu, ka dažas jaunas sievietes tiek aizskartas un viņu izvēle tiek atņemta. Organizācijas, kas cīnās pret seksuālu vardarbību, ir pelnījušas mūsu palīdzību). Kauns par visu veidu varmākām visur!

Neļaujot ļaunprātīgai izmantošanai, jaunavām ir brīvība dzīvot savu dzīvi laimīgi, pārliecinoši un mērķtiecīgi. Tie, kas pamato savu lēmumu to atdot, var to darīt, jo nevar to atgūt. Cik spēcīgi saglabāt prerogatīvu teikt: “Man ir jādod, kad esmu gatavs.” Dievs sola dot iespēju tiem, kas vēlas.

Visi Rakstu panti ir citēti no Jaunās dzīves tulkojums (2013. gada izdevums) autortiesības pieder Tyndale House Foundation.